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咱们看得很清楚，它不是叙述什么故事，是两个人物由于对一件事物的看法不同互相展开争辩。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做为叙述人或辅助叙述的人，是两个不同的人物同时在剧中出现。
从上面所引的一段对话里也可以看得出来，在集种程度上和戏剧的语言很相似，都是用 人称来表达事物。但是相声艺术以 人称表达事物是在叙述方式的基础上发展起来的，受着相声艺术固有表演形式的严格约束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相争辩来说明人物的不同思想性格，不能完全像戏剧那样运用演员的动作来表现人物的思想性格。
武汉左邻右社武汉相声社团 ， 王世臣《怯洗澡》。另外如《反七口》、《翻四辈》、单口八大棍等也都十分经典。 2个群口，侯宝林、高凤山、刘宝瑞《秦琼卖马》（德云社版初听还可以，单多听几遍与大师的相差甚远），马三立、赵佩茹、郭荣启《扒马褂》（被誉为“无与伦比扒马褂”很多相声迷心中无法被超越的经典）。
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严格来讲，子母哏属于表演形式的分类类型，而不是相声作品的分类类型。有人认为有些传统段子属于子母哏作品，例如《论捧逗》等，表演起来逗哏与捧哏戏份差不多。但是，实际上，是子母哏还是一头沉，基本是由捧逗二人的表演风格决定。例如：牛群冯巩表演相声的时候，几乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如：马三立王凤山搭档，基本都是一头沉的表演形式。因此，我们认为子母哏属于表演风格或者说表演形式的分类类型，而不是作品的类型
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11.“垫话”——相声演员登场表演正式节目前的开场白，有时也是一个小节目，吸引观众注意或点明正式节目的内容。
12.“入活”——相声演出时，用以将垫话引入正题的一段内容，具有承上启下的作用。
13.“硬入活”——说相声，一上场，开口就点题，称之为“硬入活”。
14.“开门柳”——即“垫话”，旧时也起着招揽观众作用。
15.“荤口”——陈旧卑*庸俗的语言。
