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有关里坊制度的具体记载，如《魏书》载：“五万人筑京师三百二十三坊，四旬而罢。”又载：“于京四面，筑坊三百二十，各周一千二百步，乞发三正复丁，以充兹役，虽有暂劳，奸盗永止。”既然是建“筑”，目的是防“奸盗”，可见四面应该有围墙。
根据文献记载，一座大城里纵横相对地排列着许许多多的坊，在每坊坊墙上各面正中各开一门，或只开二门相对。门上有楼，形如一座座小城。宋·宋敏求《长安志》卷7记载：“皇城之东尽东郭，东西三坊；皇城之西尽西郭，东西三坊；南北皆十三坊。……每坊皆开四门，有十字街，四出趣门。皇城之南，东西四坊……南北九坊……每坊但开东西二门，中有横街而已。”通过对唐长安的考古发掘，已经找出了某些坊墙的遗址：基宽约2.5—3米，城外2米许有水沟围绕。坊内小街情况由经钻探的怀德坊和长兴坊看来，符合《长安志》的记载。
根据《华严经》，所谓“莲华藏世界”，是释迦如来真身毗卢舍那佛的净土，它包藏在一朵生长在香水海里的大莲花中。此莲花内有“金刚大轮围山”，山间含藏着尘数的世界，所以叫做“莲华藏世界”，或略为“华藏世界”、“华严世界”。为了表现华严世界，画师们选取现实中城市里坊群作为其形象依据：在海上大莲花内山峦环绕之中画许多纵横成方格形状的街道，各方格都是一座小城。大多数小城四面各开一门，有的只在二面各开一门，也有在一面墙上开二门的。门或只作门洞，或于门洞上加屋顶成大门式，更多的是和一般城垣一样设城台城楼，但都没有角台和角楼。有的在这一群小城的中心绘佛像一尊，表示为毗卢舍那佛居住的世界。显然，这是唐代里坊制度相当真切的形象表现。
空 调水系统管路中既有铜又有铁，要做到使两种金属都得到保护，这就应该控制系统中的水的pH值在9~9.9之间，因为铁的钝化区在pH值9~13，铁喜碱性 介质，而铜怕碱，当pH值达到10时，铜开始受腐蚀，故在铜与铁都共存的水系统中，要严格控制pH值在9~9.9。这样做还有利于抑制细菌和藻类生长。
由此可见，及时进行暖通空调循环水系统的水处理工作，做好防垢、防锈、防生物粘泥垢的管理，对延长系统的使用寿命，保证系统高效稳定的长期运行有着至关重要的意义。
在这5个工程当中，稻香湖循环补水工程和翠湖循环补水工程是海淀北部地区生态循环水网的重要组成部分。为此，海淀区确定了截污治污与民生先行、水系连通与生态修复并行、湿地建设与生态恢复补充提升的工作思路，开展水清岸绿三年行动计划。稻香湖、翠湖片区两个循环补水工程便是三年行动计划中的重要工程，通过全面补水和水系循环，绿植补植和生态修复，实现水清岸绿的北部绿色走廊。
“根据目前海淀区的水资源现状，我们将采用再生水作为主要的补水水源，调动南沙河内的水体，与上游支渠实现联动，形成一个生态循环水网。”海淀区水务局相关负责人告诉记者，南沙河上游12条支渠将分为稻香湖和翠湖两个片区，分别建设补水泵站和输水管线，从东向西、从南到北实现水体循环流动。
“届时，海淀北部地区东西走向和南北走向的支渠都会常年有水，南沙河的水质也将进一步提升，预计3至5年的时间，将提升到全年平均地表水Ⅳ类标准。”这位负责人说，预计到今年年底，海淀北部的生态循环水网工程将全面完工。
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